Давно размышляю над вопросом, ради чего люди идут в военно-историческую реконструкцию и главное, как и кто туда попадает. Приведу мои личные наблюдения.

Большая часть желающих приходит уже с неким грузом исторических знаний. При этом этот груз у каждого имеет свой вес. И получает он эти знания разными путями. В подавляющем большинстве случаем их получают самостоятельно и при этом, будучи весьма далеки от истории. К примеру, в нашей ГВИР состоит всего два человека с высшим историческим образованием. Но как мы видим, отсутствие специализированного образования никак не влияет на «подкованность» в той или иной исторической теме. Всё зависит от увлечённости и желания. При этом кто-то изучает только униформологию, а кто-то распространяет свой интерес на все аспекты исторического периода.

А есть категория людей, которые приходят в стиле «типа прикольно, оружие, форма и т.д.». При этом знают о войне, что она в принципе была, хотя не всегда могут назвать дату её начала. Кто-то со временем пополняет багаж знаний, а кто-то остаётся на этом уровне.

А теперь хотелось бы поговорить о целях, которые ставят себе люди приходящие в реконструкцию. Опять же их можно условно поделить на группы:

• первые, придя, уже имеют представление о реконструкции и знают, чего хотят.

• вторые это те, кто пришёл лишь из интереса к форме и истории, но пока не представляет себе внутренний мир реконструкции.

• ну и третьи пришедшие поразвлечься, побабахать из винтовки/автомата/пулемёта и попить водочки в форме на природе, в общем, заняться алкотуризмом в форме.

• есть ещё одна категория людей – это те, кто пытается самореализоваться при помощи хобби, борясь за власть и деньги. Многие видят грустный результат этой борьбы в рыцарском движении и наполеонике.

При всём при этом, на нахождение в той или иной группе абсолютно не влияет финансовое положение и степень знания предмета. Человек может иметь два-три комплекта униформы, но при этом оставаться туристом.

Я отнюдь не хочу кого-то осуждать. Наше движение является добровольным. Каждый сам для себя ставит задачи и определяет вершины, которых хочет достигнуть. Но я уверен, что многие сами не осознают чего они, в конце концов, хотят от участия в реконструкции.

Начав заниматься реконструкций Второй Мировой войны в 2002-м году я не имел особого представления о том, что это такое. Всё началось с простого желания пошить форму. О каком-либо «хардкоре» не было даже и мыслей. Прошло больше 2,5 лет, прежде чем я попал на фестиваль. Это было в мае 2005 года на р. Воронка, под Питером. Со временем появилось желание выйти за рамки официальным мероприятий.

Многие считают, что наивысшей точкой развития в реконструкции является участие в фестивале для зрителей, который, к слову, имеет довольно презрительное жаргонное название «обезьянник». На сегодняшний момент фестивали в прежнем формате исчерпали себя. Теперь недостаточно приехать, побухать у костра, а на утро 30-40 минут побегать по полю для зрителей. Людям захотелось чего-то нового и свежего. Вот тут и начинается «живая история»…

Так вот новое и свежее существует уже давно – это тактики и полевые выходы. Ну если тактики с СХП проводить довольно проблематично, учитывая ситуация в стране, то для полевых выходов нужно лишь желание реконструктора.

Особенно преуспели в практике полевых выходов наши украинские коллеги. Думаю многие видели фотоотчёты о них на райберте. Полевые выходы у них не только регулярны, но и участвует в них значительное количество людей. В нашей ГВИР полевые выходы начались весной 2008 года, но не привлекли особого количества людей, к сожалению. В первом выходе РККА участвовало 9 человек, в последующих же – не более 5-6. Из около 80 человек, состоящих в клубе, 4/5 ни разу не были в полевом выходе. Кто-то скажет, что в германской форме стрёмно выбираться. Но это не мешает провести однодневный выход на той же «Линии Сталина». Кто-то скажет, что у него нет времени/семья, дети/ учёба/ работа/ далеко ехать (нужное подчеркнуть), но опять же тем кто действительно хочет эти факторы не помеха.

Реконструкция боевых действий довольна условна. Ну нельзя даже приблизится к боевым действиям. «Бой» для зрителей был, есть и будет лишь спектаклем и не более. А вот возможность окунуться в быт солдата того времени более чем доступна. Совершить марш с полной выкладкой, соорудить ночлег из подручных средств, ночные дежурства и много чего ещё. И при этом полностью отрешиться от современной жизни. Что может быть интересней? А занятия по тактике, позволяют более слаженно действовать на поле перед зрителями, а не бегать стадом? Ну да ладно – каждому своё.

Закончу свои, может несколько сумбурные, рассуждения и задам вопрос. Чем для вас является участие в движении военно-исторической реконструкции? Интересно послушать мнения коллег.

P.S. Никого не хотел обидеть этой темой